أذان الصبح في المناطق الشمالية

أذان الصبح في المناطق الشمالية مقالات فلكية 2010-08-05 04:35:33المدير أذان الصبح في شهر رمضان في المناطق الشمالية هل فكرّتم إلى الآن لو كنتم مجبورين بالعيش في القطب كيف كنتم تقضون أوقاتكم؟ إنّ أوّل ما يتبادر إلى الذهن في المناطق القطبية هو البرودة الشديدة ، وطائر البطريق ، والملابس الواقية من البرد ، ومنازل سكّان القطب (الأسكيمو). لكن الحياة في القطب تمتاز ايضاً بامرين آخرين هما : الليل والنهار فان ليالي القطب لا تكون كليالينا المتعارفة بل انها تطول لستّة أشهر ، وهكذا نهاره.   وهذا الوضع  أيضا جار في العرض الجغرافي القريب من القطب ، فكلّما اقتربنا من خط الاستواء وابتعدنا من القطب تحققت الأيام والليالي المتعارفة لدينا. منتصف الليل في شمال النرويج بتاريخ 5 و 6 يوليو الساعة 23:0 الى 1:45 من اليوم التالي وهنا يتبادر سؤال إلى الاذهان وهو انه كيف يمكن ممارسة الصلاة والصيام في المناظق القريبة من القطب؟ هذه الصورة تبيّن فصل الربيع ، والمنطقة المضلّلة تبيّن حدود الليل في أُوربا حيث يكون الليل والنهار فيها متعارفين. ولكن في الصورة التالية ، وفي أيّام الصيف ، تبيّن المناطق التي ليس لها ليل ونهار متعارف ، وهي المناطق الشمالية : كأُروبا وأمريكا ، وبطبيعة الحال لا يمكن فيها تحديد طلوع الفجر   ففي حالة كهذة كيف يؤدي المكلف صلاته وصيامه؟ ولعلمائنا سلمهم الله تعالى اجابات على هذا السؤال نورد بعضها فيما يلي قال السيد خوئي في المسألة 58 من المسائل المستحدثة : إذا فرض كون المكلف في مكان نهاره ستة أشهر وليله ستة أشهر مثلاً وتمكن من الهجرة إلى بلد يتمكن فيه من الصلاة والصيام وجبت عليه ، و إلا فالأحوط هو الإتيان بالصلوات الخمس في كل أربع وعشرين ساعة . وأضاف الشيخ الوحيد الخراساني في تعليقته على كلام السيد الخوئي بقوله: والإتيان بقضائها في اوقاتها ، و عليه قضاء الصيام... وقال السيد السيستاني في المسألة 88 من المسائل المستحدثة في المسائل المنتخبة: إذا فرض كون المكلّف في مكان نهاره ستة أشهر وليله ستّة أشهر مثلاً ، فالأحوط لزوماً له في الصلاة ملاحظة أقرب الأماكن التي لها ليل ونهار في كلّ اربع وعشرين ساعة ، فيصلّي الخمس على حسب أوقاتها بنيّة القربة المطلقة ، وأمّا في الصوم فيجب عليه الانتقال إلى بلد يتمكّن فيه من الصيام إمّا في شهر رمضان أو من بعده ، وإن لم يتمكّن من ذلك فعليه الفدية بدل الصوم. وأمّا إذا كان في بلد له في كلّ اربع وعشرين ساعة ليل ونهار ـ وإن كان نهاره ثلاث وعشرين ساعة وليله ساعة أو العكس ـ فحكم الصلاة يدور مدار الأوقات الخاصة فيه ، وأمّا صوم شهر رمضان فيجب عليه أداؤه مع التمكّن منه ويسقط مع عدم التمكّن ، فإن تمكّن من قضائه وجب ، وإلاّ فعليه الفدية بدله.

مشروب اليانسون فوائد صحية كبيرة

مشروب اليانسون فوائد صحية كبيرة

شراب اليانسون معروف منذ القدم بفوائده الكثيرة للجسم كما يعتبر مشروب مفضل لدى البعض , ويمكن للأم أن تعطي طفلها الرضيع مشروب اليانسون إذا كان يعاني من آلام في المعدة أو عدم إنتظام النوم , وهذه بعض الفوائد الصحية لليانسون.

* مهدئ للأعصاب، ومسكن للمغص والسعال.

* منشط للهضم ومدر للبول.

* اليانسون مفيد للولادة ولعملية إدرار اللبن.

* يسكن المغص المعوي حيث يعمل على طرد الغازات .

* يعمل على تنشيط الهضم .

كيفية مقاومة الشعور بالحزن

Don't Be Upset Never Ever لا تحزن!!!‏ 

السلام عليكم ملف بور بوينت جميل يتحدث عن كيفية مقاومة الشعور بالحزن....

 

 

 

 

--

 

 

 

 

 

--

DontBeUpsetNeverEver1.pps 625 كيلوبايت   عرض   تنزيل

فنااااان شااااي

لّا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ 

وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا () وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ 

إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

 

علاج إلتهاب المهبل بالأعشاب ..

علاج إلتهاب المهبل بالأعشاب ..

مرض التهاب المهبل يتميز بحدوث حكة وانتفاخ بالاضافة إلى الافرازات الغير عادية ويمكن أن يؤثر التهاب المهبل على الفرج ويحدث فيأغلب الاحيان خلال فترة الحمل وتنشأ معظم الحالات من التلوث الناتج عن البكتريا والفطريات والأوليات وتنتج هذه الكائنات كميات هائلة منالفضلات التي تسبب بدورها في تهيج العضو وينتج عنها الانتفاخ والحكة.

وأكثر انواع البكتريا التي تسبب الالتهاب هي “المستدمية المهبلية” وتتسبب هذه البكتريا في جعل السائل الابيض الرقيق الموجود في المهبل سائلا غليظا مائلا إلى اللون الرمادي أو الاصفر وهنالك فطر يسمى “المبيضة” يجعل أيضا سائل المهبل غليظا ابيض اللون، ويتسبب الكائن الأولي المسمى “المشعرة” في تحويل السائل إلى اللون الأصفر المائل للخضرة أو إلى اللون الرمادي وكذلك جعله رقيقا ورغويا.


ويمكن للفطريات أو البكتريا أو الكائنات الأولية، المسببة للالتهاب أن تكون موجودة في عضو المراءة دون أن تتسبب في التهابه وعادة ما تكون كمياتها متوازنه لكي لا تسبب الكميات الزائدة في أي اذى للمرأة.

ويحدث الالتهاب عندما يختل هذا التوازن بتكاثر واحد أو أكثر من الكائنات بأعداد كبيرة. وهناك عدة عوامل ينتج عنها اختلال هذا التوازن،وتشمل الحمل وضعف الصحة وسوء التغذية والأرق واستعمال أدوية معينة، كما أن الجروح والحساسية ضد أنواع معينة من المنظفات أو المطهرات المستخدمة في الغسيل والصابون المعطر، يمكن أن تزيد بدورها من احتمال الاصابة بالالتهاب.


وتتم المعالجة بعد اجراء الاختبارات على السائل المهبلي لتحديد نوع الكائن الحي المتسبب في الالتهاب، ويوجد مضادات حيوية معينة وغيرها من الادوية المستخدمة لعلاجه.
هناك العديد من الأعشاب الطبية التي يمكن استخدامها لعلاج الالتهابات وهي:

* الثوم :
نبات يحتوي على مئات المركبات صنعتها قدرة الخالق بدقة متناهية لا تستطيع مصانع ولا تقنية الإنسان عمل ولو جزء يسير من تلك المركبات والثوم من النباتات التي تحوي مركبات قاتلة للفطور والبكتريا ومن أهم المركبات مركب الاليسين القاتل لفطر Candida albican الذي يسبب التهاب المهبل

* وللقضاء على التهاب المهبل تؤخذ ملعقة صغيرة من عصير الثوم وتضاف إلى حوالي إربع ملاعق من اليوغرت ثم يستعمل كدش للمهبل مرتين يوميا ويستمر في الاستعمال حتى يزول الالتهاب.

* الهيل :
نبات عشبي تحتوي بذورة مرتين ما تحتوية زيت نبات البلقا المتعاقبة الاسترالية من مركب Terpinen – 4 – 01

*ويمكن استخدام زيت بذور الهيل كبديل ممتاز لنبات البلقا الاسترالية.

* الحوذان المر :
هو عشبة طبية تقليدية لدى سكان امريكا الاصليين وقد استخدمتها قبيلة الشيروكي لمعالجة عسر الهضم والالتهابات الموضعية ولفتح الشهية .لقد ادخلت هذه العشبة إلى اوروبا في عام 1760م وأصبحت في القرن التاسع عشر من النباتات المفضلة لدى المعالجين التابعين لمدرسة الطب الطبيعي (الطومسونيين) والمدرسة الانتقائية وقد بقيت مدرجة في دستور الادوية الامريكي حتى عام 1926م ويعتبر نبات الحوذان المر من النباتات المضادة للبكتريا والفطور حيث تحتوي على قلويدات من أهمها بيربيرين وهيدراستين وقد أثبتت الدراسات أن هذين المركبين قاتلين لنوع من الأميبا تسبب التهاب المهبل.
كما أثبتت الدراسات ان نبات الحوذان له تأثيرات على المناعة والجزء المستعمل من نبات الحوذان هو الجذور

*حيث يؤخذ ملء ملعقة صغيرة على ملء كوب ماء سبق غليه ويشرب بمعدل مرتين في اليوم حتى يزول الالتهاب أو يمكن استخدام كبسولات تباع في الأسواق المحلية.

* اللاوندة أو الضرم :
نبات عشبي عطري معمر ذو ازهار بنفسجية سنبلية الشكل ويعتبر من أجمل النباتات وموطن هذا النبات فرنسا ودول حوض البحر الأبيض المتوسط وينمو بشكل طبيعي في المناطق الباردة من المملكة الجزء المستخدم من اللاوندة الأزهار والزيت الطيارة ويعرف في بعض الدول العربية بالخزامى مع أن الخزامى في السعودية يختلف عن هذا النبات تماما. يعتبرهذا النبات اكثر الاعشاب الطبية رواجا منذ اقدم العصور.
تحتوي اللاوندة على زيت طيار واحماض عفصية وكومارنيات وفلافونيدات وتربينات ثلاثية.تستخدم ازهار وزيت اللاوندة مضادة للتشنج ومنشطة للدورة الدموية ومضادة للجراثيم

* وتستخدم قطرات من الزيت مع ملعقتي يوغرت وتغمس فيه قطعة قطن حتى تتشبع ثم تدخل في المهبل او يستعمل على هيئة دوش مهبلي او على هيئة كريم دهان او غسول مع ملاحظة عدم الاستمرار في استعمال الدوش المهبلي إلا في حالة العلاج فقط لان استعمال الدوش المهبلي بكثرة يؤثر على المهبل.

* الحماض :
نبات عشبي معمر والجزء المستخدم منه جذوره

* ويستعمل ملعقة صغيرة من مسحوق الجذور مع ملء كوب ماء سبق غليه مرة واحدة في اليوم شربا ولمدة اسبوع حيث يعمل منظفاً ومطهرا.


* خل التفاح :
ينصح كثير من الاطباء وخاصة في أوروبا باستخدام خل التفاح

* حيث تؤخذ ثلاثة اكواب من خل التفاح وتضاف الى المغطس الملي بالماء الدافئ ثم تجلس فيه المرأة المصابة بالتهاب المهبل وتحاول ان يتغلغل الماء داخل المهبل وتجلس في المغطس لمدة 15دقائق.

* الخبيزة :
وهو نبات عشبي يحتوي علي مواد هلامية وفلافونيدات وكومارينات وحمض السالسيليك وأحماض فينوليه أما الجذر فيحتوي على نشا ومواد عديدة السكاكر واسباراجين وحمض العفص.تستعمل أوراق الخبيز مطهرة وقاتلة لبعض البكتريا والفطور

* وللاستعمال تؤخذ الأوراق وتفرم أو تقطع ثم تغمر في كمية مناسبة من الماء وتوضع على النار حتى تغلى ثم تبرد وتصفى بحيث يزال كل المواد العالقة ويكون الماء صافيا ثم يستعمل على هيئة دش مهبلي أو غسول عادي ويستعمل مرتين إلى ثلاث مرات يوميا كما يمكن تناول المغلي شربا بمعدل كوب إلى كوبين يوميا بعد الوجبات الغذائية.


* الزوفا :
نبات عشبي معمر ذو أزهار بنفسجية جميلة الشكل, وقد وصف ابقراط الزوفا لمعالجة ذات الجنب وأوصى به دسقوريدس مع السذاب الزراعي لحالات الربو والنزلة الجزء المستعمل من النبات هي الاجزاء الهوائية، تحتوي الزوفا على زيت طيار وفلافونيدات واحماض عفصية ومواد مرة.

* يستعمل مجروش نبات الزوفا غسولا ودشا مهبليا ومشروبا.

* طريقة الاستخدام :

تفرم جميع أجزاء النبات بما في ذلك الجذور ثم تمزج مع كمية من الماء وتغلى ثم تبرد وتصفى جيدا بحيث يكون ماؤها صافيا ثم يعمل منه دشا مهبليا أو يجلس فيه لمدة 15دقيقة ويمكن عمل مغلي للشرب من الزوفا حيث تؤخذ ملء ملعقة صغيرة وتوضع في ملء كوب ماء سبق غليه ثم يترك لمدة 15دقيقة ثم يصفى ويشرب بمعدل كوب إلى كوبين في اليوم بعد الأكل.

الثوم مسكن طبيعي للألم

الثوم مسكن طبيعي للألم

بالرغم من تجنب بعض الأشخاص تناول الثوم النيئ بسبب طعمه الحاد ورائحته القوية 

، إلا ان فوائدة الصحية تشجع على إستخدامه لتخفيف عوارض العديد من الأمراض 

والآلام، ولا تقتصر فوائد الثوم على الناحية الصحية وحسب، بل تشمل الناحية الجمالية 

أيضاً من خلال فوائدة للبشرة، والشعر، بالإضافة الى دوره الفعّال في تخفيض الوزن، 

وفي ما يلي سنوجز بعض فوائده:


- تقوية مناعة الجسم فقد ثبت من خلال الدراسات أن الثوم مضاد حيوي يقتل الجراثيم 

التي تسبب السل والدفتريا، وفي بعض الحالات كان أشد فعالية من المضادات الحيوية.

- خفض ضغط الدم حيث ثبت ان مادتي الألسين والأجوين الموجودتين في الثوم 

تعملان على خفض ضغط الدم المرتفع وبالتالي تقيان منالإصابة بتصلب الشرايين.


- محاربة من التهابات اللوزتين والفم والتهابات اللثة من خلال دلكها أو مضغ قطعة 

ثوم ويعمل كمسكن لآلام الأسنان.

- علاج وتحسين حالة الأمراض المزمنة، حيث ثبت ان الانتظام في تناول الثوم يخفض 

وبشكل ملحوظ من معدل الكوليسترول وضغط الدم وداء السكري .


- يستخدم كمادة مطهرة للجروح ولكثير من الأمراض الجلدية والعدوى الفطرية.

- معالجة الإسهال من خلال تأثيره المطهر للجهاز الهضمي والأمعاء كما يمكن غليه 

لعلاج مغص البطن وحصى الكلى.

لقمان الحكيم

لقمان الحكيم اسمه : لقمان بن باعوراء ، ولقمان اسم أعجمي .. وكان عبدا أسود حبشيا من سودان مصر ، عظيم الشفتين والمنخرين ، قصيرا أفطس مشقق القدمين ، وليس يضره ذلك عند الله عز وجل ؛ لأنه شرفه بالحكمة بقوله تعالى : ( ولقد آتينا لقمان الحكمة ) . وقيل : خير السودان   3رجال : لقمان بن باعوراء . وبلال بن رباح المؤذن : الذي عذب في الله ما لم يعذبه أحد ، وهو يقول : أحد أحد . والنجاشي : ملك الحبشة . وأول ما ظهر من حكمته : أنه كان مع مولاه ، فدخل مولاه الخلاء فأطال الجلوس ، فناداه لقمان ، إن طول الجلوس على الحاجة تنجع منه الكبد ، ويورث الباسور ، ويصعد الحرارة إلى الرأس ، فاقعد هوينا وقم . فخرج مولاه وكتب حكمته على باب الخلاء . وقيل : كان مولاه يقامر ، وكان على بابه نهر جار ، فلعب يوما بالنرد على أن من قمر صاحبه شرب الماء الذي في النهر كله أو افتدى منه ! فقمر سيد لقمان ، فقال له القامر : اشرب ما في النهر وإلا فافتد منه ؟ قال فسلني الفداء ؟ قال : عينيك افقأهما أو جميع ما تملك ؟ قال : أمهلني يومي هذا ؟ قال لك ذلك . قال : فأمسى كئيبا حزينا ، إذ جاءه لقمان وقد حمل حزمة حطب على ظهره فسلم على سيده ثم وضع ما معه ورجع إلى سيده ، وكان سيده إذا راه عبث به فيسمع منه الكلمة الحكيمة فيعجب منه ، فلما جلس إليه قال لسيده : ما لي أراك كئيبا حزينا ؟ فأعرض عنه فقال له الثانية مثل ذلك ، فأعرض عنه ثم قال له الثالثة مثل ذلك فأعرض عنه ، فقال له : أخبرني فلعل لك عندي فرجا ؟ فقص عليه القصة، فقال له لقمان : لا تغتم فإن لك عندي فرجا ، قال : وما هو ؟ قال : إذا أتاك الرجل فقال لك : اشرب ما في النهر ، فقل له : اشرب ما بين ضفتي النهر أو المد ؟ فإنه سيقول لك اشرب ما بين الضفتين ، فإذا قال لك ذلك فقل له : احبس عني المد حتى اشرب ما بين الضفتين ، فإنه لا يستطيع أن يحبس عنك المد ، وتكون قد خرجت مما ضمنت له . فعرف سيده أنه قد صدق فطابت نفسه ، فأعتقه . وهذه بعض من نصائح ومواعظ لقمان لابنه : 1 - يا بني : إياك والدين ، فإنه ذل النهار ، وهم الليل .2 - يا بني : كان الناس قديما يراؤون بما يفعلون ، فصاروا اليوم يراؤون بما لايفعلون . 3 - يا بني : إياك والسؤال فإنه يذهب ماء الحياء من الوجه . 4 - يا بني : كذب من قال : إن الشر يطفئ الشر ، فإن كان صادقا فليوقد نارا إلى جنب نار فلينظر هل تطفئ إحداهما الأخرى ؟ وإلا فإن الخير يطفئ الشر كما يطفئ الماء النار .5 - يا بني : لا تؤخر التوبة فإن الموت يأتي بغتة .. 6 - يا بني : إذا كنت في الصلاة فاحفظ قلبك ، وإن كنت على الطعام فاحفظ حلقك ، وإن كنت في بيت الغير فاحفظ بصرك ، وإن كنت بين الناس فاحفظ لسانك .. 7 - يا بني : احذر الحسد فإنه يفسد الدين ، ويضعف النفس ، ويعقب الندم . 8 - يا بني : أول الغضب جنون ، وآخره ندم . 9 - يا بني : الرفق رأس الحكمة . 10 - يا بني : إياك وصاحب السوء فإنه كالسيف يحسن منظره ، ويقبح أثره . 11 - يا بني : لا تطلب العلم لتباهي به العلماء ، وتماري به السفهاء ، أو ترائي به في المجالس . ولا تدع العلم زهاده فيه ورغبة في الجهالة ، فإذا رأيت قوما يذكرون الله فاجلس معهم ، فإن تك عالما ينفعك علمك وإن تك جاهلا يعلموك . ولعل الله أن يطلع عليهم برحمة فيصيبك بها معهم . 12 - يا بني : لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم .. 13 - يا بني : لا يأكل طعامك إلا الأتقياء ، وشاور في أمرك العلماء . 14 - يا بني : لا تمارينّ حكيما ، ولا تجادلنّ لجوجا ، ولا تعشرنّ ظلوما ، ولا تصاحبنّ متهما .. 15 - يا بني : إني قد ندمت على الكلام ، ولم أندم على السكوت .16 - يا بني : إذا أردت أن تؤاخي رجلا فأغضبه قبل ذلك ، فإن أنصفك عند غضبه وإلا فأحذره . 17 - يا بني : من كتم سره كان الخيار بيده . 18 - يا بني : لا تكن حلو فتبلع ، ولا مرّا فتلفظ . 19 - يا بني : لكل قوم كلب فلا تكن كلب أصحابك ، قاله لابنه يعظه حين سافر .20 - يا بني : مثل المرأة الصالحة مثل التاج على رأس الملك ، ومثل المرأة السوء كمثل الحمل الثقيل على ظهر الشيخ الكبير

--